我是变态又自大狂，但我却不招揽崇拜我的信徒

Znico

      1963年，哲学家阿伦特（Hannah Arendt）出版了一本书叫做《埃克曼在耶路撒冷》（Eichmann in Jerusalem），该书讲述了一个名叫埃克曼的纳粹分子在法庭上的辩护。这个纳粹分子曾经参与了对几百万犹太人的屠杀。同其他的纳粹分子一样，他在法庭上的辩护为大家所熟记：      埃克曼非常清楚的记得：只有按照命令去做—疯狂而又有计划地把几百万男人、妇女和儿童杀死，他才不会失去良心。
    然而在阿伦特对埃克曼的描述中最令人震惊的是埃克曼表现出的绝对平常的做事方式。
      六个精神病学家认定他是”正常“的—”经过测试，他在某种程度上比我们还正常“。其中一名专家惊呼道。另外一名专家也认为他的整个精神状态很正常—对他的父母、妻儿、兄弟姐妹和朋友来说，他不仅是正常，而且是讨人喜欢。
    通过对埃克曼的分析，阿伦特得出了一个著名的结论：
      确切地说，很多人和埃克曼一样，他们既不反常也不是虐待狂，无论是过去还是现在，他们都很正常——可怕的、令人恐怖的正常。从法律以及道德标准看来，这种正常比所有的残忍加在一起更令人恐怖，因为它意味着在当时那种情境下从事罪恶勾当时，他几乎不可能认识到或感觉到自己正在做坏事。
    直到生命最后一刻，埃克曼才开始明白，这种可怕的教训，是远非邪恶的迂腐一词所能概括得了的。


   
    事实上是，我们现在都很普遍地将当时这种错误的发生简单而直接地归于一种群体性的狂热。当然，我不是说现在哪一个人会头脑发热去从事个人崇拜式纳粹犯罪，也不是要讽刺受现实所侵蚀的浪漫情怀。毫无疑问，我想将这个教训的意义表明—以一种含蓄而且故意饶舌的方式—我们所要警惕是一种集体心态。
       那么，究竟什么是集体心态？人们可以一种斩钉截铁的态度来回答这个问题。如果我们撇开群众心理或者社会规范不谈，那么，问题不是十分显而易见吗。所谓的集体心态就是处于封闭状态下的多个体的组织对组织之外的个体、事物所持有的积极或消极的评价。往往，他们的态度具有一致性。
       举个简单的例子，我们在晚上的11平台上能够见到这样的房间名”内部你懂得“或者是另一些你想破头皮也没办法进入的主机。因此，在这里我们要探讨的问题其实只有一个：关于房间密码的问题。刚才也说了，这是集体之所谓集体、集体之所谓规范的基础—密码，也即封闭天堂的敲门砖，个体制高点的权衡点是也。
      
       关于一个简单而小巧的集体的形成需要多长的时间，答案可以在一部叫做《浪潮》（the Wave）的德语电影里得到回答。5天。
       我们所知道的是个体可以在集体中找到极限化的认同，这些认同有的是价值上的，有的则是情感上的。个体通过得到集体的认同因而升化为集体，集体也进而形成。例如，在一个集权的统治体中，集体是如何运作的呢？要回答这个问题，我们不得不把目光转向集体的一个基本属性，权利。集权统治以一个权利个体为中心运转，他们换上统一的服装，配上同样的标志，甚至有统一的手势、口号和名称。如此，我们完全不难想象一个滚动的雪球，随着集体的封闭性越来越强，集体也随之越来越庞大。
        个体的正常不能代替集体的正常，反过来却是不同的。
        但是一个美好的集体却是令人接受的。当一个个体可以双向自由地出入着集体，这个集体的正常是可以代表个体的。  
        

Ashes

来顶一下吧。。。。。。。。

war31023

我没看明白是想表达什么，但是，你的双引号用反了[em43]

Znico

房间密码。
       内部密码现在是这样的

notd    tanc    thed

Znico

现在这种看帖不回的现象太严重了。
   内涵部分已经剥离了，剩下的只有水。
   之所以当水区版主也是这个原因，哪里想得到哟，水也水得那么不够劲，水区照样看帖不回。

Rare_瑾瑜

哈哈[em23]

Znico

去水区回复一下领奖，猪头

虎妹

浪潮这个电影我也看过，集体，个体什么的太麻烦了。
反正我是现在连自我都认识不清楚，更别说谈别人 谈与别人的关系 谈社团 谈集体。
另外人都是活在自我意识中，鼬说的好。 赵兄你也一样。
可能你也需要挖掘我的意思[em21] 。

Znico

楼上的老虎，表乱说我家Itach 的话
  不要断章取义 不要拿他来说服我
  啊！我已经被说服了